שפות
  • ruРусский
    • heעברית
    • enEnglish
    • yiYiddish
    • frFrançais
Даат Эмет
  • Тора, наука и мораль
    • Специальные выпуски
    • Противоречия между наукой и Торой
    • Религия и мораль
    • Заповеди в Торе
  • Библия и Талмуд
    • Недельный раздел Торы
    • Текст Торы
    • Вопросы Талмуда
    • Дневная порция талмудической схоластики
  • Знание Истины
  • Тора, наука и мораль
    • Специальные выпуски
    • Противоречия между наукой и Торой
    • Религия и мораль
    • Заповеди в Торе
  • Библия и Талмуд
    • Недельный раздел Торы
    • Текст Торы
    • Вопросы Талмуда
    • Дневная порция талмудической схоластики
  • Знание Истины
Даат Эмет
  • Тора, наука и мораль
    • Специальные выпуски
    • Противоречия между наукой и Торой
    • Религия и мораль
    • Заповеди в Торе
  • Библия и Талмуд
    • Недельный раздел Торы
    • Текст Торы
    • Вопросы Талмуда
    • Дневная порция талмудической схоластики
  • Знание Истины
  • Тора, наука и мораль
    • Специальные выпуски
    • Противоречия между наукой и Торой
    • Религия и мораль
    • Заповеди в Торе
  • Библия и Талмуд
    • Недельный раздел Торы
    • Текст Торы
    • Вопросы Талмуда
    • Дневная порция талмудической схоластики
  • Знание Истины
Откуда известно, что запрещается заниматься сексом в Йом Кипур
Home » Дневная порция талмудической схоластики
Yaron Yadan Yaron Yadan 12/05/2009
Откуда известно, что запрещается заниматься сексом в Йом Кипур

Мудрецы установили, что в Йом Кипур запрещены следующие вещи: еда, питье, умывание, умащение тела, ношение кожаной обуви (буквально: сандалий) и секс. Все эти запреты перечислены в талмудическом трактате Йома (73б). Важно иметь в виду, что они даже не упомянуты в Торе; мудрецы вывели их из содержащегося там общего указания: «Угнетайте (или: истязайте; в оригинале ве-инитем) души свои» (Левит 16,31). Мудрецы более поздних поколений попытались установить, откуда их предшественники вывели, что перечисленные запреты являются «угнетениями». В частности, они искали в Писании источник, указывающий, что отказ от секса с женой является «угнетением души».
Вот найденный ими ответ. Когда Яаков бежал вместе со своими женами, Рахелью и Леей, дочерьми Лавана, от своего тестя, Лаван предупредил Яакова: «Если ты будешь угнетать (таане) дочерей моих, и если ты возьмешь себе жен сверх дочерей моих» (Бытие 31,50). Что за «угнетение» имел в виду Лаван? Оказывается, он требовал от Яакова не отказываться от секса с его дочерьми! Им возразили: быть может, говоря об «угнетении», Лаван просил Яакова всего лишь не заводить дополнительных жен (ибо для женщины видеть, как ее муж заводит новых жен – несомненное «угнетение»), как прямо указывает продолжение приведенного выше библейского стиха? Мудрецы отклонили это возражение, поскольку в данном стихе первая и вторая части соединены союзом «и»; стало быть, просьба Лавана не заводить новых жен является второй, добавочной, а не комментарием к первой – не «угнетать» его дочерей.
Некоторые из мудрецов снова возразили: не исключено, что просьб было действительно две, но обе они могут быть сведены к одной – не брать дополнительных жен. Просто слова «если ты будешь угнетать дочерей моих» означают, что Яаков не должен относиться к служанкам-наложницам, Зилпе и Билге, так же как в Рахели и Лее (то есть не должен давать им статус полноправных жен, ибо это бесспорное «угнетение» дочерей Лавана); ну, а слова «если ты возьмешь себе жен сверх дочерей моих» надо понимать буквально – Лаван попросил Яакова не брать себе дополнительных жен. Это возражение также было отвергнуто мудрецами, объяснившими, что тот, кто делает сразу два предупреждения, всегда начинает с более сурового, а затем переходит к более легкому; если бы предложенная модель обращения Лавана была верна, он должен был сначала попросить Яакова не брать новых жен (ибо это более тяжкое «угнетение»), а лишь затем – не уравнивать служанок в правах с госпожами (относительно легкое «угнетение»).
Мудрец по имени рав Папа возразил гораздо радикальнее. Он сказал, что «угнетением» (или даже истязанием) является не отказ от секса, а сам секс. Следовательно, указание Торы «угнетайте души свои» можно интерпретировать противоположным образом – как разрешение (или даже рекомендацию) заниматься сексом в Йом Кипур. Он вывел этот тезис из библейского стиха, описывавшего, что сделал Шхем бен Хамор с дочерью Яакова Диной: «И увидел ее Шхем сын Хамора, хивийца, князя той земли, и взял ее, и спал с ней, и истязал (ваяане) ее» (Бытие 34,2). Отсюда следует, заключил рав Папа, секс был истязанием для Дины.
Раву Папе ответил мудрец по имени Абаей. Он сказал, что истязание Дины состояло вовсе не в сексе с Шхемом. Напротив, секс доставлял ей удовольствие. Просто по ходу дела Дина начала вожделеть в Шхему, но он не давал ей возможности удовлетворить свое вожделение. Именно неудовлетворенное вожделение (а не секс) ее и «угнетало».

Вавилонский Талмуд, трактат Йома 77а-77б

About the Author

Yaron Yadan

ירון ידען View all posts by Yaron Yadan

ירון ידען (נולד בטבריה ב-8 בדצמבר 1961) הוא פעיל חברתי ומייסד ארגון "דעת אמת" העומד בראש מפלגת אור.

Дневная порция талмудической схоластики
Можно ли спать днем с <i>тфилин </i>на голове

Можно ли спать днем с тфилин на голове

Можно ли заколдовать хлебные крошки

Можно ли заколдовать хлебные крошки

Ветвь мирта, на месте отломанной верхушки которой вырос плод

Ветвь мирта, на месте отломанной верхушки которой вырос плод

Самсон «молол» в тюрьме филистимских женщин

Самсон «молол» в тюрьме филистимских женщин

Две мыши, одна с мацой во рту, другая с <i>хамецом </i>во рту, вошли в два разных дома

Две мыши, одна с мацой во рту, другая с хамецом во рту, вошли в два разных дома

О волосе, упавшем с головы назарея

О волосе, упавшем с головы назарея

Человек, раскаявшийся в ереси, умирает; человек, раскаявшийся в сексуальной распущенности, не умирает

Человек, раскаявшийся в ереси, умирает; человек, раскаявшийся в сексуальной распущенности, не умирает

daat-emet-logo-white-small-2להצטרפות לרשימת התפוצה   |   תמכו בנו

מייל: daatemet.org@gmail.com
כתובת: ת"ד 1019 קרית טבעון 36015
טלפון: 6106688 - 03

© 2016 כל הזכויות שמורות לדעת אמת.
Skip to content
Open toolbar

Accessibility Tools

  • Increase Text
  • Decrease Text
  • Grayscale
  • High Contrast
  • Negative Contrast
  • Light Background
  • Links Underline
  • Readable Font
  • Reset