Талмуд установил, что кусок хамеца подлежит уничтожению в Песах в случае если его размер превышает установленную единицу, кезайит, условно приравненную к объему оливки (или примерно к 30 граммам). Если кусок хамеца по размеру меньше, чем кезайит, уничтожать его не обязательно.
Продолжая обсуждать вопрос о половине кезайита, мудрецы высказали опасение, что два «безобидных» куска теста размером в половину кезайита каждый могут оказаться соединенными «ниточкой» (тонкой полоской) теста и таким образом общий размер образовавшегося куска достигнет кезайита. В таком случае даже малые куски теста необходимо уничтожить. Мудрецы выдвинули условие: чтобы вызвать обязательное уничтожение обоих кусков, соединяющая их полоска теста должна быть прочной: именно, такой, что если потянуть ее вверх, оба куска потянутся вслед за ней. Если полоска в ходе такого эксперимента оборвется, куски теста можно не уничтожать. Один из мудрецов ограничил действие этого условия ситуацией, когда оба куска теста лежат в одной миске. Если же они находятся просто где-то в доме, их необходимо уничтожить из опасения, что при уборке их сметут вместе, так что они составят один большой, равный кезайиту, кусок. Кроме того, мудрецы выразили сомнение по поводу правила, относящегося к более мягким ситуациям – например, когда один маленький кусок теста находится в доме, а другой – на чердаке, один в доме, а другой – на террасе, один в одной квартире, а другой – в соседней, один в одном доме, а другой – в соседнем. Обязательно ли уничтожать маленькие куски во всех этих случаях? Талмуд не дает определенного ответа на этот вопрос.

(Вавилонский Талмуд, трактат Песахим 45б)