Во времена Талмуда экономика зиждилась, в основном, на сельском хозяйстве. Поэтому быки и другие домашние животные были частыми гостями на улицах городков и деревень. Понятно, что животные нередко дрались и наносили друг другу ущерб, в частности, быки бодали друг друга и других животных. Тора, Мишна и Талмуд подробно обсуждают вопрос об ущербах, причиненных быками. В Торе сказано: «Если чей-нибудь бык забьет быка ближнего своего до смерти, пусть продадут быка живого и разделят пополам деньги за него, также и убитого пусть разделят пополам. А если известно, что бык бодлив со вчерашнего и третьего дня, а хозяин его не стережет, то должен он заплатить быка за быка, а убитый будет его» (Исход 21,35-36). То есть: если бык забодал (другого быка) впервые, не будучи рецидивистом (то есть быком, уличенным в склонности к боданию), его хозяин обязан оплатить лишь половину нанесенного убытка. Убыток, нанесенный быком-рецидивистом, должен быть оплачен целиком.
Мудрецы установили, что бык становится рецидивистом после трех боданий. Талмуд посвятил детализации этого вопроса очень много внимания. Так, к примеру, мудрецы установили, что бык, забодавший трех быков, считается рецидивистом лишь в том, что касается бодания быков; в отношении, например, верблюдов и ослов, он рассматривается как «невинное» животное. Поэтому если такой бык забодает осла, его хозяин оплатит лишь половину нанесенного ущерба. Еще одно интересное установление относится к случаю, когда бык бодается только по субботам. Такой бык объявляется сугубо субботним рецидивистом, иными словами, признается, что он уличен лишь в склонности бодаться по субботам; во все остальные дни он рассматривается как «невинное» животное (хозяин которого обязан покрыть только половину нанесенного ущерба).
Если бык бодал трижды и убил трех разных животных, он признается «универсальным» рецидивистом, опасным для всех видов животных. Так будет, к примеру, если бык забодал последовательно быка, верблюда и осла. Мудрецы спросили: что будет, если бык бодал животных в такой последовательности: быка, быка, быка, осла и верблюда? Кем следует признать этого быка: опасным (рецидивистом) только для быков или для всех животных сразу? В чем тут сомнение? С одной стороны, этот бык забодал трех быков подряд (всех же прочих животных – лишь по одному, причем всего двух), стало быть, он должен быть признан опасным только для быков. С другой стороны, он забодал последовательно быка, осла и верблюда, стало быть, его следует признать опасным для всех животных. Можно сформулировать проблему иначе: должен ли третий забоданный бык рассматриваться как третий в череде пострадавших быков (вместе с двумя забоданными ранее быками) или как первый в череде из трех разных забоданных животных (вместе с ослом и верблюдом)? В первом случае бодливый бык должен быть признан опасным только для быков, во втором – для всех животных.
Талмуд не дал однозначного ответа на этот вопрос.

Вавилонский Талмуд, трактат Бава Кама 37а-37б