— версия для печати

Странная праведность Хайфского университета

На каждой двери, воротах, входе и выходе в Хайфском университете красуется, как свидетельство выдающейся праведности, мезуза. Мезуза прикреплена даже ко входу в каждый отсек OPEN SPACE в библиотеке!!!

Университет, цитадель свободного образования и учреждение, освобожденное многовековой традицей от ига правящей церкви, навязывает исключительно религиозную заповедь всем, в нее входящим.

Прикрепление тысяч мезуз на каждый возможный дверной косяк в университете на глазах нерелигиозных людей есть самый настоящий религиозный диктат.

Все это было бы не столь странно и абсурдно, будь у академического мезузокрепления хоть какая-либо галахическая основа, так ведь нет!

Вот что постановил по этому поводу величайший из  галахических авторитетов во всех поколениях, Рамбам, в Законах мезузы, глава 6, закон 1: «Десять условий должны быть соблюдены в доме для того, чтобы его житель был обязан прикрепить мезузу к его входу; но если одно из них отсутствует – освобожден он от заповеди мезузы. И вот эти условия: …, и если дом построен для жилья людей…, и если он построен для постоянного жилья».

То есть только жилое помещение, предназначенное для постоянного жилья, должно иметь на своей двери мезузу согласно Галахе. Помещения университета не соответствуют обоим этим условиям: в них никто не живет, тем более, не живет постоянно. Рамбам однозначно постановил, что несоблюдения хотя бы одного из условий достаточно для того, чтобы не было обязанности крепить к входу мезузу, а здесь не соблюдаются целых два!

Тот факт, что здание, предназначенное не для жилья, а для учебы (такое, как бейт-мидраш), не обязано иметь мезузу на своей двери, упоминается даже в Талмуде! «На той двери, через которую заходил Рабби в свой бейт-мидраш, не было мезузы» (Трактат Менахот, стр. 33а). Как известно, титулом ‘Рабби’, без указания имени, Талмудом именуется Рабби Йеуда Анаси, составитель Шести разделов Мишны, один из столпов иудаизма и Галахи.

Зачем нужно Хайфскому университету быть святее Рабби Йеуды Анаси? Зачем было крепить тысячи мезуз без всякого на то галахического основания, согласно мнению Рамбама? Почему должны студенты и преподаватели терпеть религиозный диктат, лишенный всякой, даже религиозной, основы?

А может быть, достаточно задать лишь такой вопрос: кашерная мезуза стоит около 100 шекелей. Кто закупил тысячи ненужных мезуз? Кто их продал? Откуда взялись на это деньги, и куда они ушли? Ведь это, в конечном итоге, и есть настоящие религиозные вопросы нашего времени.