Некая женщина обратилась к рабби Акиве со следующим вопросом: она занималась сексом в возрасте менее трех лет; можно ли ей теперь выйти замуж за священника-когена. В чем тут сомнение? С одной стороны, она занималась сексом, а всякая женщина, занимавшаяся сексом иначе, чем в законном браке, считается распутницей, и священнику запрещено на ней жениться. С другой стороны, женщина, занимавшаяся сексом в возрасте менее трех лет, по определению, распутницей не считается. Рабби Акива ответил: ты не распутница и можешь выйти замуж за священника.
Женщина возразила: я занималась сексом хотя в возрасте менее трех лет, но зато много раз и даже получала от этого удовольствие. Если обмакнуть палец ребенка в блюдце с медом – в первый раз он будет недоволен, во второй раз он будет недоволен, но к третьему разу привыкнет к сладкому и сам начнет облизывать палец. Я распробовала связанное с сексом наслаждение, поэтому меня следует считать распутницей. Рабби Акива ответил: в таком случае ты действительно считаешься распутницей, и священник не может на тебе жениться.
Ученики, услышавшие ответ рабби Акивы, удивились и возразили: установлено со времен Моисея на Синае, что девочка, занимавшаяся сексом в возрасте менее трех лет , не считается распутницей и может выйти замуж за священника. Данный закон не зависит от числа занятий сексом или от того, получала ли девочка от секса удовольствие; следовательно, она не может считаться распутницей.
Утверждение учеников верно. Рабби Акива сознательно дал женщине неправильный ответ для того, чтобы проверить бдительность учеников и ясность их мышления.

Вавилонский Талмуд, трактат Нида 45а