Один из древних мудрецов (мудрецов Мишны), рабби Шимон бар Йохай, установил, что одна из вещей, которые Господь Бог ненавидит больше всего – занятие сексом в присутствии других живых существ, в его собственной формулировке – «Постельные дела при живых существах».
Один из мудрецов спросил: имел ли в виду древний мудрец, что Бог ненавидит людей, занимающихся сексом в комнате, где присутствует мышь? Ему ответили: нет! Он имел в виду другую ситуацию – когда в комнате, где занимаются сексом, присутствуют рабы и рабыни. В некоем доме действительно занимались сексом в присутствии рабов, ибо те приравнивались к животным и, в частности, сравнивались с ослами. Это сравнение выводилось из следующих слов Торы: «И сказал Авраам юношам: посидите здесь с ослом» (Бытие 22,5). Юношами, согласно талмудической интерпретации, в этом стихе именовались сын Авраама Ишмаэль, считавшийся неевреем, и раб Авраама Элиэзер. Это им сказал Авраам: «Посидите здесь с ослом». Слово «с» (им) интерпретатор подменяет словом «народ» (ам), состоящим на древнееврейском языке из тех же букв. Выходит, что Авраам сказал «юношам», то есть неевреям и рабам: вы – народ, подобный ослу. Поскольку неевреи и рабы были приравнены к ослам, некоторые люди позволяли себе заниматься сексом в их присутствии.
Другие мудрецы рассуждали иначе и действительно изгоняли из комнаты, в которой предполагали заниматься сексом, все живые существа. Раба бар рав Гуна в таких случаях звонил в колокольчик с тем, чтобы его домочадцы уразумели намек и покинули комнату (некоторые интерпретаторы полагают, что таким образом он изгонял из комнаты мух). Другой мудрец, Абаей, действительно изгонял мух из комнаты перед тем, как заняться там сексом. Еще один мудрец, Рава, изгонял перед этим из комнаты комаров.

Вавилонский Талмуд, трактат Нида 16б-17а