Один из видов работы, запрещенных в субботу – это вынесение предмета из дома и оставление его снаружи, на общественной территории. Мудрецы установили, что для того, чтобы нарушить закон, определенный как запрещение перемещать предметы в субботу из одного владения в другое, необходимо поднять предмет, находящийся в одном, частном домене, вынести его наружу и оставить в другом, общественном домене. Так, к примеру, если человек поднял предмет, находившейся в его доме, вышел с ним в на общественную территорию и оставил его в движущихся водах реки, он не будет сочтен нарушившим запрет на перенос предмета из частного владения в общественное, ибо этот предмет не был оставлен в неподвижном месте, но продолжал двигаться вместе с водами реки. Однако если человек вынес из дома воду и выплеснул ее в реку вне дома, он будет сочтен нарушившим запрет, ибо по мнению мудрецов вода естественным образом соединяется с водой. Если человек вынес из дома орех и опустил его в подвижные воды реки, он не может быть сочтен нарушившим субботний запрет. Мудрец по имени Рава спросил: что если человек вынес орех из дома, вышел в общественное владение и оставил орех в сосуде, плывущем по реке? Будет ли он в таком случае считаться нарушившим запрет? В чем тут сомнение? С одной стороны человек оставил орех в движущихся водах реки, что не считается нарушением закона. С другой стороны, он оставил орех в сосуде, так что в системе отсчета, связанной с орехом, последний находится в неподвижном месте, в сосуде, и не уносится непосредственно водами реки. Талмуд не дает ответа на этот вопрос.
Мнения мудрецов разошлись еще по одному вопросу. Что если человек вынес из дома некоторое количество оливкового масла и вылил его в стакан с вином, иными словами, оставил масло на поверхности вина? Талмуд не решил вопрос о том, будет ли считаться такое действие нарушением субботнего запрета.

Вавилонский Талмуд, трактат Шаббат 5б