Один из мудрецов, Флимо, спросил у рабби Йегуды а-Наси: если у человека две головы, на какую из них он должен накладывать тфилин? Рабби Йегуда а-Наси разгневался, ибо решил, что его высмеивают, обратившись с бессмысленным вопросом, и ответил: «Выбирай – либо немедленно удалишься в изгнание, либо будешь отлучен от общины». Через какое-то время родился младенец с двумя головами. Его отец обратился к рабби Йегуде а-Наси с вопросом: «У меня родился первенец с двумя головами. Какой выкуп должен я заплатить священнику – пять сэла(как за одного сына) или десять (как за двух)?» [Сэла – мера веса; стоимость одного сэла серебра составляет сегодня примерно 360 шекелей.] Рабби Йегуда а-Наси ответил: заплати десять сэла – как за двух сыновей. Мудрецы спросили: почему ты обязал этого человека заплатить за ребенка с двумя головами двойной выкуп? Ведь первенец, имеющий смертельный врожденный дефект, вообще не должен быть выкуплен у священника, а такой дефект (две головы) заведомо обрекают ребенка на смерть. Он ответил: о выкупе первенца в Торе сказано: «Возьмешь по пяти, по пяти шекелей с головы» (Числа, 3,47). Следовательно, размер выкупа зависит от числа голов, так что за первенца, имеющего две головы, следует заплатить двойной выкуп.

Вавилонский Талмуд, трактат Минхот 37а-37б