Недельные разделы (включающие приблизительно четыре главы каждый) – это результат разбиения текста Пятикнижия по неделям года, произведенного для того, чтобы цикл чтения Торы в синагоге завершался в точности за один полный год. Мы выбрали для рассмотрения одну или две темы, относящиеся к каждому такому разделу. Магистральная линия нашей критики связана с тремя основными темами: (а) периодом написания библейского текста и произведенными в нем изменениями, (б) внутренними противоречиями и избыточными повторениями в библейском тексте, (в) расхождениями между библейским текстом и его интерпретацией еврейскими мудрецами. Изучение данных эссе приводит к неизбежному заключению: Устное учение – это поздняя теория, подменившая собой библейский текст.
Бытие
Берешит
(В начале) Рассказ о сотворении мира является фактически излишним для религиозного читателя, поскольку он не содержит практических заповедей. Мы обсудим также ошибочное утверждение книги "Зохар", заявляющей, что Солнце светит чужим, а не собственным светом, и ошибочные вычисления срока прихода Мессии.
Ноах
(Ной) Библейский календарь основан на исчислении солнечных, а не лунных месяцев.
Лех Леха
(Уйди себе) Библейские тексты были написаны в гораздо более поздние времена.
Вайера
(И явился) Еврейские мудрецы по своему разумению исправляли тексты Библии.
Хаей Сара
(Жизнь Сары) Еврейские мудрецы интерпретировали слова Торы в соответствии со своими фантазиями.
Толдот
(Родословная) Искажения, текста Торы, якобы полученного "на Синае".
Вайеце
(И вышел) Б-г изменяет свои законы в соответствии с духом времени.
Ваишлах
(И послал) Библейские стихи, написанные после "откровения у горы Синай".
Вайешев
(И поселился) Наши мудрецы не полагаются на слова Агады.
Микец
(По истечении) Наши мудрецы не были знакомы с историей и хронологией Древнего мира.
Ваигаш
(И подошел) Свидетельства неточностей в словах Библии и еврейских мудрецов.
Вайехи
(И жил) Пророчества Яакова о конце времен не исполнились.
Исход
Шемот
(Имена) Изменения в тексте и языке Торы после "Синайского откровения".
Ваэра
(Я являлся) Божественное откровение на Синае не имело физической природы.
Бо
(Войди) Мудрецы сформулировали новые законы, объявив их традицией, полученной Моисеем на Синае.
Бешалах
(Когда отпустил) Единицы длины и объема, употребляемые в Торе, переопределялись заново каждым поколением еврейских мудрецов.
Итро
(Итро) Т.н. "устная традиция", излагающая историю Синайского откровения, не передавалась с древнейших времен от поколения к поколению.
Мишпатим
(Законы) Еврейские мудрецы обращались с библейскими текстами как со своей собственностью; сравнение законов Торы с законами Хаммурапи.
Терума
(Приношение) Определение святости и законы, связанные с Храмом, устанавливались мудрецами в каждом поколении.
Тецаве
(Прикажи) Правила жертвоприношений и религиозные законы определялись заново в каждом поколении.
Ки Тисса
(Когда будешь делать) Нет ни последовательности, ни порядка в методике наших мудрецов.
Ваякhель
(И собрал) Работы, запрещенные в субботу, были определены мудрецами; Тора не дает даже намека на их перечень.
Пекудей
(Счета) Текст Торы уделяет массу внимания второстепенным вопросам в ущерб первостепенным.
Левит
Ваикра
(И воззвал) Тора повторяет свои рассказы несколько раз и этим сбивает с толку еврейских мудрецов.
Цав
(Заповедай) Главы Торы написаны не в хронологическом порядке излагаемых в ней событий.
Шемини
(Восьмой) Еврейские мудрецы "идентифицировали" кошерных и некошерных птиц даже не взглянув на них.
Тазриа
(Зачнет) Наши мудрецы знакомились с миром природы по текстам, а не при посредстве наблюдений за ним.
Мецора
(Прокаженный) Обязанность женщины очищаться после менструации посредством погружения в воду даже не упомянута в Письменной Торе.
Ахарей Мот
(После смерти) Шхита, ритуальное умерщвление животных, даже не упомянутая в Письменной Торе, причиняет тяжкие страдания животным.
Кедошим
(Святыми) Тора несколько раз повторяет свои предупреждения, сбивая с толку интерпретаторов.
Эмор
(Объяви) Дискриминация женщин и когенов-инвалидов.
Беhар
(На горе) В библейские времена год начинался в месяце Нисане, а в период Второго Храма в Тишрей.
Бехукотай
(По уставам) Проклятия, содержащиеся в Торе, никак не божественного происхождения.
Числа
Бамидбар
(В пустыне) Божественная Тора источник предрассудков.
Насо
(Сочти) Законы, установленные мудрецами, расходятся с заповедями Письменной Торы.
Беhаалотха
(Когда ты будешь зажигать) Мудрецы переместили некоторые стихи Торы с их исходных мест в книге.
Шелах
(Пошли) Раввины запретили изучение научной библейской критики.
Корах
(Корах) Тора разрешает убивать людей, "посвящая" их Б-гу.
Пинхас
(Пинхас) Дочь, согласно Торе, является собственностью своего отца.
Хукат
(Устав) Различие между идолопоклонством и служением Б-гу было произвольно установлено мудрецами.
Балак
(Балак) Еврейский религиозный закон разрешает убивать неевреев и еретиков.
Матот
(Колена) Согласно Торе и религиозному закону, еврею разрешается убивать неевреев.
Второзаконие
No posts found.
