Ученик, увидев учителя, должен встать из уважения к нему; так мудрецы трактуют стих «Пред сединой вставай и уважай лицо старца» (Лев. 19:32). Согласно закону, старец – это мудрец, учитель, раввин. Однако если раввин сидит и никуда не идёт, вставать пред ним необязательно.
Ученики спросили: что говорит закон о случае, когда учитель приближается к ученику, восседая на осле? Должен ли ученик встать перед ним? Иными словами, как следует рассматривать учителя, сидящего на спине у идущего осла – как сидящего или как идущего? Один из мудрецов ответил, что в таком случае учитель считается идущим и, следовательно, ученик должен встать перед ним.
Как мудрец обосновал свое заключение? – На законах ритуальной чистоты.
Эту законы утверждают, что движущийся за чужой счет нечистый предмет, например, кусок падали, находящийся в руках у идущего человека, рассматривается как подвижный источник нечистоты. Аналогично, заявил мудрец, обстоит дело и в контексте исполнения заповеди выражения почтения к учителю.

Вавилонский Талмуд, тр. Киддушин 33б