• חוברת ״מדינה/הלכה״
  • מפלגת אור
  • מקורות
  • דעת אמת ב-
  • תמכו בנו
  • להצטרפות
שפות
  • עברית
    • English
    • Русский
    • Yiddish
    • Français
דעת אמת
  • תורה, מדע ומוסר
    • קונטרסים
    • טעויות מדעיות בתורה
    • דת ומוסר
    • כישוף ורפואות חז״ל
    • מצוות בתורה
    • הדת קמה על יוצריה
  • מקרא ותלמוד
    • פרשות השבוע
    • נוסח המקרא
    • סוגיות בתלמוד
    • הפלפול היומי
  • שאלות ותשובות
  • וידאו ואודיו
    • הרצאות
    • ירון ידען מראיין
    • סרטוני אנימציה
  • מי אנחנו
    • אודות דעת אמת
    • מן העיתונות
    • מי תומך בנו
    • תמכו בנו
  • תורה, מדע ומוסר
    • קונטרסים
    • טעויות מדעיות בתורה
    • דת ומוסר
    • כישוף ורפואות חז״ל
    • מצוות בתורה
    • הדת קמה על יוצריה
  • מקרא ותלמוד
    • פרשות השבוע
    • נוסח המקרא
    • סוגיות בתלמוד
    • הפלפול היומי
  • שאלות ותשובות
  • וידאו ואודיו
    • הרצאות
    • ירון ידען מראיין
    • סרטוני אנימציה
  • מי אנחנו
    • אודות דעת אמת
    • מן העיתונות
    • מי תומך בנו
    • תמכו בנו
דעת אמת
  • תורה, מדע ומוסר
    • קונטרסים
    • טעויות מדעיות בתורה
    • דת ומוסר
    • כישוף ורפואות חז״ל
    • מצוות בתורה
    • הדת קמה על יוצריה
  • מקרא ותלמוד
    • פרשות השבוע
    • נוסח המקרא
    • סוגיות בתלמוד
    • הפלפול היומי
  • שאלות ותשובות
  • וידאו ואודיו
    • הרצאות
    • ירון ידען מראיין
    • סרטוני אנימציה
  • מי אנחנו
    • אודות דעת אמת
    • מן העיתונות
    • מי תומך בנו
    • תמכו בנו
  • תורה, מדע ומוסר
    • קונטרסים
    • טעויות מדעיות בתורה
    • דת ומוסר
    • כישוף ורפואות חז״ל
    • מצוות בתורה
    • הדת קמה על יוצריה
  • מקרא ותלמוד
    • פרשות השבוע
    • נוסח המקרא
    • סוגיות בתלמוד
    • הפלפול היומי
  • שאלות ותשובות
  • וידאו ואודיו
    • הרצאות
    • ירון ידען מראיין
    • סרטוני אנימציה
  • מי אנחנו
    • אודות דעת אמת
    • מן העיתונות
    • מי תומך בנו
    • תמכו בנו
דוד המלך חשב שאם יעשה סקס בבוקר תאוותו תדעך במשך היום וההפך הוא הנכון
דף הבית » הפלפול היומי
ירון ידען 04/22/2009
דוד המלך חשב שאם יעשה סקס בבוקר תאוותו תדעך במשך היום וההפך הוא הנכון

פעמים רבות חכמים דורשים את סיפורי התנ"ך למסרים ריאליים לתקופתם. כך למשל רצו להעביר מסר שלא יעמיד אדם את עצמו בפני ניסיון אלא עדיף שיעקוף אותו. וכך הם אומרים:
דוד המלך ביקש מאלוהים ששמו ייזכר בנוסח התפלה יחד עם אבות האומה בשורה אחת, לאחר שהבחין ששמו נעדר. כי כך נאמר בנוסח התפילה: "אלוהי אברהם אלוהי יצחק ואלוהי יעקב" ואילו אלוהי דוד לא נאמר. אמר לו אלוהים שהסיבה להעדרו מרשימת אבות האומה בגלל שהוא לא עמד בניסיון כמותם מכאן, שגדולתו קטנה משלהם. ביקש דוד מאלוהים שינסה גם אותו. אלוהים הסכים לבקשת דוד ואף גילה לו מראש במה ינסהו; בפרשת סקס. דוד שרצה לעמוד בניסיון נהג לעשות סקס עם נשותיו בבוקר מתוך הבנה שלאחר שישביע את יצרו בבוקר לא יתפתה במשך היום מנשים אחרות. נוהג זה נלמד מהכתוב: "וַיְהִי לְעֵת הָעֶרֶב וַיָּקָם דָּוִד מֵעַל מִשְׁכָּבוֹ וַיִּתְהַלֵּךְ עַל גַּג בֵּית הַמֶּלֶךְ" (שמואל ב, יא; 2). המילים מֵעַל מִשְׁכָּבוֹ נדרשים כך: דוד הפך את סדרי משכבו – במקום לעשות סקס בלילה היה עושה סקס בבוקר. אמר אחד החכמים, רב יהודה שמו, שהנחתו של דוד להרגיע את תאוותו על-ידי קיום יחסי מין בבוקר היא בניגוד לקביעת חכמים שאמרו שטבע היצר הגברי נוהג ההפך: ככל שממעטים מסקס פוחתת התאווה וככל שמרבים בסקס התאווה מתגברת ובלשונם: "אבר קטן יש באדם, משביעו – רעב, ומרעיבו – שבע". לימים כשהתהלך דוד על ראש הגג, בת-שבע חפפה ראשה בצניעות אחרי תיבה של כוורת דבורים. השטן הפיל את התיבה ובת-שבע נחשפה לעיני דוד. מיד תאוותו בערה בו וביקש את בת-שבע וישכב איתה כי כך כתוב: "וַיִּשְׁלַח דָּוִד מַלְאָכִים וַיִּקָּחֶהָ וַתָּבוֹא אֵלָיו וַיִּשְׁכַּב עִמָּהּ" (שמואל ב, יא; 4). משמע, לעולם אל יביא אדם עצמו לידי נסיון, שהרי דוד מלך ישראל הביא עצמו לידי נסיון ונכשל". (תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף קז, עמוד א).

נוסח התלמוד כלשונו:

"אמר רב יהודה אמר רב: לעולם אל יביא אדם עצמו לידי נסיון, שהרי דוד מלך ישראל הביא עצמו לידי נסיון ונכשל. אמר לפניו: רבונו של עולם, מפני מה אומרים, אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב ואין אומרים אלהי דוד? – אמר: אינהו מינסו לי, ואת לא מינסית לי, אמר לפניו: רבונו של עולם, בחנני ונסני. שנאמר (תהלים כ"ו) בחנני ה' ונסני וגו'. אמר: מינסנא לך, ועבידנא מילתא בהדך, דלדידהו לא הודעתינהו ואילו אנא קא מודענא לך, דמנסינא לך בדבר ערוה. מיד (שמואל ב' י"א) ויהי לעת הערב ויקם דוד מעל משכבו וגו' אמר רב יהודה: שהפך משכבו של לילה למשכבו של יום, ונתעלמה ממנו הלכה: אבר קטן יש באדם, משביעו – רעב, ומרעיבו – שבע. (שמואל ב' י"א) ויתהלך על גג בית המלך וירא אשה רוחצת מעל הגג והאשה טובת מראה מאד, בת שבע הוה קא חייפא רישא תותי חלתא, אתא שטן אידמי ליה כציפרתא, פתק ביה גירא, פתקה לחלתא, איגליה וחזייה. מיד (שמואל ב' י"א) וישלח דוד וידרש לאשה ויאמר הלוא זאת בת שבע בת אליעם אשת אוריה החתי וישלח דוד מלאכים ויקחה ותבוא אליו וישכב עמה והיא מתקדשת מטמאתה ותשב אל ביתה. והיינו דכתיב (תהלים י"ז) בחנת לבי פקדת לילה צרפתני בל תמצא זמתי בל יעבר – פי. אמר: איכו זממא נפל בפומיה דמאן דסני לי, ולא אמר כי הא מילתא".

About the Author

ירון ידען View all posts by ירון ידען

ירון ידען (נולד בטבריה ב-8 בדצמבר 1961) הוא פעיל חברתי ומייסד ארגון "דעת אמת" העומד בראש מפלגת אור.

פלפולים נוספים
אישה נשואה הטווה בצמר בשוק וחוט הצמר משתלשל בין רגליה כנגד איבר מינה מתגרשת ללא זכויות הכתובה.

אישה נשואה הטווה בצמר בשוק וחוט הצמר משתלשל בין רגליה כנגד איבר מינה מתגרשת ללא זכויות הכתובה.

אישה שהשתינה בעמידה וראתה דם טמאה

אישה שהשתינה בעמידה וראתה דם טמאה

מהו משך זמן הריונה של האישה?

מהו משך זמן הריונה של האישה?

אורגיות בתקופת הנביא עמוס

אורגיות בתקופת הנביא עמוס

אסור להתאפק מלהשתין שמא יהיה עקר ובטנו תתנפח ואין להשתין בבבל שמא יגיע השתן לירושלים

אסור להתאפק מלהשתין שמא יהיה עקר ובטנו תתנפח ואין להשתין בבבל שמא יגיע השתן לירושלים

כיצד משמידים כלי עבודה זרה, ויברטור מהתנ"ך מניין וכיצד דוד נשא כתר כבד על ראשו?

כיצד משמידים כלי עבודה זרה, ויברטור מהתנ"ך מניין וכיצד דוד נשא כתר כבד על ראשו?

פרה שהמליטה את העגל ישר לתוך רחמה של פרה אחרת

פרה שהמליטה את העגל ישר לתוך רחמה של פרה אחרת

daat-emet-logo-white-small-2להצטרפות לרשימת התפוצה   |   תמכו בנו

מייל: daatemet.org@gmail.com
כתובת: ת"ד 1019 קרית טבעון 36015
טלפון: 6106688 - 03

© 2016 כל הזכויות שמורות לדעת אמת.
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות כלי נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסטהגדל טקסט
  • הקטן טקסטהקטן טקסט
  • גווני אפורגווני אפור
  • ניגודיות גבוההניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכהניגודיות הפוכה
  • רקע בהיררקע בהיר
  • הדגשת קישוריםהדגשת קישורים
  • פונט קריאפונט קריא
  • איפוס איפוס