• חוברת ״מדינה/הלכה״
  • מפלגת אור
  • מקורות
  • דעת אמת ב-
  • תמכו בנו
  • להצטרפות
שפות
  • עברית
    • English
    • Русский
    • Yiddish
    • Français
דעת אמת
  • תורה, מדע ומוסר
    • קונטרסים
    • טעויות מדעיות בתורה
    • דת ומוסר
    • כישוף ורפואות חז״ל
    • מצוות בתורה
    • הדת קמה על יוצריה
  • מקרא ותלמוד
    • פרשות השבוע
    • נוסח המקרא
    • סוגיות בתלמוד
    • הפלפול היומי
  • שאלות ותשובות
  • וידאו ואודיו
    • הרצאות
    • ירון ידען מראיין
    • סרטוני אנימציה
  • מי אנחנו
    • אודות דעת אמת
    • מן העיתונות
    • מי תומך בנו
    • תמכו בנו
  • תורה, מדע ומוסר
    • קונטרסים
    • טעויות מדעיות בתורה
    • דת ומוסר
    • כישוף ורפואות חז״ל
    • מצוות בתורה
    • הדת קמה על יוצריה
  • מקרא ותלמוד
    • פרשות השבוע
    • נוסח המקרא
    • סוגיות בתלמוד
    • הפלפול היומי
  • שאלות ותשובות
  • וידאו ואודיו
    • הרצאות
    • ירון ידען מראיין
    • סרטוני אנימציה
  • מי אנחנו
    • אודות דעת אמת
    • מן העיתונות
    • מי תומך בנו
    • תמכו בנו
דעת אמת
  • תורה, מדע ומוסר
    • קונטרסים
    • טעויות מדעיות בתורה
    • דת ומוסר
    • כישוף ורפואות חז״ל
    • מצוות בתורה
    • הדת קמה על יוצריה
  • מקרא ותלמוד
    • פרשות השבוע
    • נוסח המקרא
    • סוגיות בתלמוד
    • הפלפול היומי
  • שאלות ותשובות
  • וידאו ואודיו
    • הרצאות
    • ירון ידען מראיין
    • סרטוני אנימציה
  • מי אנחנו
    • אודות דעת אמת
    • מן העיתונות
    • מי תומך בנו
    • תמכו בנו
  • תורה, מדע ומוסר
    • קונטרסים
    • טעויות מדעיות בתורה
    • דת ומוסר
    • כישוף ורפואות חז״ל
    • מצוות בתורה
    • הדת קמה על יוצריה
  • מקרא ותלמוד
    • פרשות השבוע
    • נוסח המקרא
    • סוגיות בתלמוד
    • הפלפול היומי
  • שאלות ותשובות
  • וידאו ואודיו
    • הרצאות
    • ירון ידען מראיין
    • סרטוני אנימציה
  • מי אנחנו
    • אודות דעת אמת
    • מן העיתונות
    • מי תומך בנו
    • תמכו בנו
מותר לקלל את הנואף בן זונה מסריחה, ומילים בוטות ומגונות במקרא יש לקוראן בלשון נקייה.
דף הבית » הפלפול היומי
ירון ידען 05/14/2009
מותר לקלל את הנואף בן זונה מסריחה, ומילים בוטות ומגונות במקרא יש לקוראן בלשון נקייה.

חכמים קדמונים (תנאים) הורו שמילים במקרא המנוסחות במילים בוטות ומגונות יש להמירן ולבטאן במילים "נקיות" יותר. כך למשל, המילה "ובעפלים", שבתקופתם הייתה מילה מגונה, יש להמירה ולבטאה במילה " וּבַטְּחֹרִים " שהיא מילה "נקייה" יותר. לכן יש לקרוא את הפסוק: "יַכְּכָה ה' בִּשְׁחִין מִצְרַיִם ובעפלים וּבַגָּרָב וּבֶחָרֶס אֲשֶׁר לֹא תוּכַל לְהֵרָפֵא" (דברים, כח; 27) כך: "יַכְּכָה ה' בִּשְׁחִין מִצְרַיִם וּבַטְּחֹרִים וּבַגָּרָב וּבֶחָרֶס אֲשֶׁר לֹא תוּכַל לְהֵרָפֵא" (דברים, כח; 27). זאת אחת הסיבות למילים במקרא הנקראות אחרת מכתיבתן ובלשון חכמים: "קרי וכתיב". כיוצא בזה; המילה ישגלנה יש לבטאה ולקוראה יִשְׁכָּבֶנָּה. לכן יש לקרוא את הפסוק: "אִשָּׁה תְאָרֵשׂ וְאִישׁ אַחֵר ישגלנה בַּיִת תִּבְנֶה וְלֹא תֵשֵׁב בּוֹ כֶּרֶם תִּטַּע וְלֹא תְחַלְּלֶנּוּ" (דברים, כח; 30). כך: "אִשָּׁה תְאָרֵשׂ וְאִישׁ אַחֵר יִשְׁכָּבֶנָּהבַּיִת תִּבְנֶה וְלֹא תֵשֵׁב בּוֹ כֶּרֶם תִּטַּע וְלֹא תְחַלְּלֶנּוּ". כיוצא בו המילה חרייונים [חרא יונים] יש לקוראה דִּבְיוֹנִים [זב מהיונים] לכן במקום: "וְרֹבַע הַקַּב חרייונים בַּחֲמִשָּׁה כָסֶף" יקרא: וְרֹבַע הַקַּב דִּבְיוֹנִים בַּחֲמִשָּׁה כָסֶף" (מלכים ב פרק ו; 25). כיוצא בו המילה "חריהם" [חרא] יש לקוראה "צוֹאָתָם" והמילה "שיניהם" לקרוא "מֵימֵי רַגְלֵיהֶם" לכן במקום: "הֲלֹא עַל הָאֲנָשִׁים הַיֹּשְׁבִים עַל הַחֹמָה לֶאֱכֹל אֶת חריהם וְלִשְׁתּוֹת אֶת שיניהם עִמָּכֶם" (מלכים ב, יח; 27. גם בישעיהו, לו; 12). יקרא: "הֲלֹא עַל הָאֲנָשִׁים הַיֹּשְׁבִים עַל הַחֹמָה לֶאֱכֹל אֶתצוֹאָתָם וְלִשְׁתּוֹת אֶת מֵימֵי רַגְלֵיהֶם עִמָּכֶם". כיוצא בזה: המילה "למחראות" [חרא] לקוראה "לְמוֹצָאוֹת" לכן במקום: "וַיִּתְּצוּ אֵת מַצְּבַת הַבָּעַל וַיִּתְּצוּ אֶת בֵּית הַבַּעַל וַיְשִׂמֻהוּלמחראות עַד הַיּוֹם" (מלכים ב, י; 27) יקרא: וַיִּתְּצוּ אֵת מַצְּבַת הַבָּעַל וַיִּתְּצוּ אֶת בֵּית הַבַּעַל וַיְשִׂמֻהוּ לְמוֹצָאוֹת עַד הַיּוֹם". החכם, רבי יהושע שמו בן קרחה שמו, דוגל לקרוא את המילה למחראות ככתבה וכלשונה, ולא לקוראה בלשון נקייה, משום שנושא הפסוק הוא מצבת הבעל של עובדי אלילים. ונכון וראוי לגנות עבודה זרה בלשון בוטה. עוד הוסיף התלמיד, רב נחמן שמו, כל ליצנות אסורה מלבד ליצנות על עובדי אלילים. עוד אמר התלמיד, רב אחא בריה דרב איקא שמו, מותר ליהודי לומר לעובד אלילים: "קח את העבודה זרה שלך ותניח אותה בשין ותיו שלו [ כלומר בתחת, שת=תחת]. עוד אמר התלמיד, רב אשי שמו, מי שמרכלים עליו שהוא נואף מותר לבזותו ולומר לו: "בן זונה מסריחה". (תלמוד בבלי, מסכת מגילה, דף כה, עמוד ב).

נוסח התלמוד כלשונו:

"תנו רבנן: כל המקראות הכתובין בתורה לגנאי קורין אותן לשבח, כגון (דברים כ"ח) ישגלנה – ישכבנה, (דברים כ"ח) בעפולים – בטחורים, (מלכים ב' ו') חריונים – דביונים, (מלכים ב' י"ח) לאכל את חוריהם ולשתות את מימי שיניהם – לאכול את צואתם ולשתות את מימי רגליהם, (מלכים ב' י') למחראות – למוצאות. רבי יהושע בן קרחה אומר: למחראות – כשמן, מפני שהוא גנאי לעבודה זרה. אמר רב נחמן: כל ליצנותא אסירא בר מליצנותא דעבודה זרה דשריא, דכתיב (ישעיהו מ"ו) כרע בל קרס נבו, וכתיב (ישעיהו מ"ו) קרסו כרעו יחדיו לא יכלו מלט משא וגו'. רבי ינאי אמר מהכא: (הושע י') לעגלות בית און יגורו שכן שמרון כי אבל עליו עמו וכמריו עליו יגילו על כבודו כי גלה ממנו, אל תקרי כבודו אלא כבידו. אמר רב הונא בר מנוח משמיה דרב אחא בריה דרב איקא: שרי ליה לבר ישראל למימר ליה לעובד כוכבים שקליה לעבודה זרה ואנחיה בשין תיו שלו. אמר רב אשי: האי מאן דסנאי שומעניה שרי ליה לבזוייה בגימ"ל ושי"ן. האי מאן דשפיר שומעניה – שרי לשבוחיה, ומאן דשבחיה – ינוחו לו ברכות על ראשו".

אודות המחבר

ירון ידען להציג את כל הפוסטים של ירון ידען

ירון ידען (נולד בטבריה ב-8 בדצמבר 1961) הוא פעיל חברתי ומייסד ארגון "דעת אמת" העומד בראש מפלגת אור.

פלפולים נוספים
בית המקדש חרב בגלל בחורות המפתות בחורים

בית המקדש חרב בגלל בחורות המפתות בחורים

החוזר בתשובה מכפירתו ימות והחוזר בתשובה מתאוותו המינית לא ימות

החוזר בתשובה מכפירתו ימות והחוזר בתשובה מתאוותו המינית לא ימות

בייש אדם ישן ומת

בייש אדם ישן ומת

נערה שנאנסת אנאלית — האם מותר להצילה על ידי הריגת האונס?

נערה שנאנסת אנאלית — האם מותר להצילה על ידי הריגת האונס?

מדוע אמנון שנא את תמר? קשרה שערה מערוותה באיבר מינו ועיקרה אותו.

מדוע אמנון שנא את תמר? קשרה שערה מערוותה באיבר מינו ועיקרה אותו.

שור שנגח בזה אחר זה בסדר הזה שור, שור שור, חמור וגמל מה דינו

שור שנגח בזה אחר זה בסדר הזה שור, שור שור, חמור וגמל מה דינו

האם מותר לכוהן לשאת קטנה? ומהי זונה על פי ההלכה

האם מותר לכוהן לשאת קטנה? ומהי זונה על פי ההלכה

daat-emet-logo-white-small-2להצטרפות לרשימת התפוצה   |   תמכו בנו

מייל: daatemet.org@gmail.com
כתובת: ת"ד 1019 קרית טבעון 36015
טלפון: 6106688 - 03

© 2016 כל הזכויות שמורות לדעת אמת.
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסט
  • הקטן טקסט
  • גווני אפור
  • ניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכה
  • רקע בהיר
  • הדגשת קישורים
  • פונט קריא
  • איפוס