מסכת שבת, דף קי, עמוד א – דף קי עמוד ב. ריפוי על-פי חז"ל – יכין תערובת משקה משחיקת שרף

לדעת חכמים קדמונים (תנאים) לאדם יש מאתים וארבעים ושמונה אברים (משנה, מסכת אהלות, פרק א, משנה ח). הם קבעו שאם

חכמים קדמונים (תנאים) קבעו שיש לתקוע בשופר בראש השנה. עוד קבעו את אופן ומניין תקיעות השופר; תקיעה – תרועה –

קטין אינו בר עונשין לכן אם עבר על חוקי התורה אינו נענש. כשנעשה בוגר הוא בר עונשין ובלשון התורה: "איש".

מסכת שבת, דף קי, עמוד א – דף קי עמוד ב. ריפוי על-פי חז"ל – תכין תערובת משקה משחיקת שרף

מסכת שבת, דף קט, עמוד ב. חז"ל סברו שנחש השותה מים מטיל ארס למים. לכן, השותה מים אלו מסכן עצמו

חכמים מצאו סתירה פנימית בפסוק המופיע במשלי: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים" (משלי, ב; 19) כלומר כל

(מסכת גיטין, דף ע, עמוד א) ריפוי על-פי חז"ל – לקלות שבעה גרגירי חיטה גדולים על גבי ברזל מעדר חדש.

תשלום עבור שירותי מין נחשב מתועב. לכן טלה או גדי הניתנים לזונה עבור שרותיה אסור להקריבם כקורבן בבית המקדש כי

( מסכת גיטין, דף סט, עמוד ב ) התלמוד מבחין בין חום חיצוני לחום פנימי בלשונו: צימר ברא/ צימרא גוונא.