12/09/2009 יבם (גיס) שנפל מהגג ואיבר מינו חדר לאיבר מינה של היבמה (אלמנת אחיו), קנה אותה? חכמים קדמונים קבעו, שקניין ייבום (ביאה) תקף וחוקי גם אם אחד מהצדדים היה אנוס. למשל, אם הגיס (היבם) קיים יחסי Read More »
12/09/2009 דלקת חניכיים (שקדים/tonsillitis?) בלשון התלמוד "חינכי" (מסכת גיטין, דף סט, עמוד א) תרופות על-פי חז"ל– – כדי לעצור את הדלקת שלא תחמיר יש להניח בפה עשבי Read More »
12/08/2009 דניאל הלך לחפור נהר בטבריה בספר דניאל מסופר שהיו לנבוכדנאצר מלך בבל (605 לפני הספירה) ארבעה יועצים יהודים; דניאל, חנניה, מישאל ועזריה. הבבלים, שקינאו בגדולתם, Read More »
12/07/2009 טחורים בלשון התלמוד פיקעא/ רוחשתא/ תחתוניות. (מסכת עבודה זרה, דף כח, עמוד ב). טיפול במחלה על-ידי חז"ל – ייצור שרשרת משבעה גרגירים אדומים הנמצאים בחומרי סבון, Read More »
12/07/2009 מניין שקיום יחסי מין הוא מעשה קניין לקידושין? גבר הנושא אישה צריך לעשות מעשה קניין כדי לקנותה לו לאישה. קבעו חכמים קדמונים: בשלוש דרכים האישה נקנית: בכסף, בשטר Read More »
12/06/2009 אבן בדרכי השתן בלשון התלמוד צמירתא ריפוי על-פי חז"ל – לטפטף על איבר המין – של הגבר או האישה החולים – שלוש טיפות זפת (עטרן), שלוש Read More »
12/05/2009 מניין שאסור לקיים יחסי מין ביום הכיפורים? חכמים קבעו להלכה שיום הכיפורים אסור באכילה, בשתייה, ברחיצה, בסיכה, בנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה [קיום יחסי מין] (יומא עג ע"ב). Read More »
12/05/2009 נזלת חריפה בלשון התלמוד "ברסם". רפואה על-פי חז"ל – יערבב ויבשל את החומרים הבאים וישתה: אמוניה בכמות של בלוט [המדות והשיעורים בתלמוד קצובים במידות נפח Read More »
12/04/2009 רפואות בתלמוד הבבלי "אצל הפרסים "אלה אשר ריפאו מחלות בתפילה בלבד נחשבו כמעולים שברופאים…כזה היה איפוא הרקע התרבותי עליו הונחו יסודות המשפט הרבני; Read More »
12/03/2009 כאבי שיניים (טוחנות) בלשון התלמוד "ככא" התרופה על-פי חז"ל – יטחן ראש של שום שגדל לבדו ויערבב בשמן ומלח. את התערובת יניח על ציפורן בוהן יד Read More »