אמר אחד החכמים, רבא שמו, המלך אחשוורוש עָשָׂה מִשְׁתֶּה לְכָל שָׂרָיו וַעֲבָדָיו ביום שבת. ביום זה נוהגים היהודים לאכול סעודת

חכמים קדמונים (תנאים) עשו הבחנה בין עיר לעיר בקובעם את יום קריאת מגילת אסתר; עיר מוקפת חומה ועיר שאינה מוקפת

לדעת החכם, שמואל שמו, מגילת אסתר אינה נכללת בכתבי הקודש. שאלו התלמידים: החכם שמואל אמר במקום אחר שמגילת אסתר נאמרה

אישה שזב ממנה דם היא טמאה נידה ואסורה לשכב עם בעלה. מאיזה שלב של זיבת הדם מהרחם האישה נחשבת טמאה?

אחד הציוויים שאלוהים מצווה את בני ישראל בכניסתם לארץ הוא להכרית את העמים היושבים בארץ ולא לכרות אתם ברית כי

על פי חוקי התורה יש שמונה שרצים שהנוגע בהם לאחר מותם מטמאים את הנוגע וצריך לטבול במקווה כדי להיטהר כי

על פי חוקי התורה אסור לנהוג כתרבות הגויים; להתלבש כמותם, לעצב את השיער כדרך הגויים, לענוד חוט אדום כצמיד ולנהוג

לדעת החכם, רבא שמו, כשכתוב בתורה "משפחה" הכוונה לאב ולא לאם. לכן כשכתוב בתורה את חוקי הירושה: "וּנְתַתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ

אמרו חכמים קדמונים: ארבע נשים יפיפיות היו בעולם: שרה, אביגיל רחב ואסתר. יש מן החכמים הסובר שאסתר לא הייתה יפה

בתקופת התלמוד עדיין טקסט המשנה לא היה כתוב אלא ערוך בעל פה בפי התלמידים. מסיבה זו יתכנו שיבושי שמיעה באותיות